|
| |
La Constitution du Cameroun en vigueur actuellement proclame le caractère laïc de l'État et garantit sa neutralité et son indépendance vis-à-vis de toutes les religions. Le texte constitutionnel précise également que « la liberté de culte et le libre exercice de sa pratique sont garantis ».
Avec la pandémie du COVID 19, l’État et les groupes religieux tendent à reconfigurer leurs rapports, leurs perceptions et leurs interactions. Des questions se posent sur l’influence du discours religieux sur les mesures gouvernementales de riposte au COVID 19 et sur leur observation par les citoyens. Au même moment, on observe que les mesures de confinement édictées dans le but de contrer la propagation du coronavirus influencent l’exercice du culte. L’opposition aux mesures de distanciation physique observée chez certains leaders et croyants au début de la pandémie cède progressivement la place à l’action en faveur d’une « religiosité de crise ». Les groupes religieux, leurs leaders et leurs associations amplifient la communication gouvernementale sur le respect des mesures barrières et développent des initiatives endogènes de riposte au COVID 19. Ils bénéficient en outre d’un soutien des pouvoirs publics à leurs initiatives. Les leaders religieux sont également consultés et outillés par les autorités administratives dans le renforcement de la riposte au niveau local.
Dans la recherche des solutions à la crise sanitaire et d'impact socioéconomique, des initiatives se multiplient au sein des groupes religieux. L’ampleur et la nature de la riposte des personnes pratiquantes varient en fonction des groupes religieux et des espaces géographiques (zones rurales ou centres urbains).
The Constitution currently in force in Cameroon proclaims the secularism of the State. This law also guarantees the neutrality and independence of the State towards every religion. The constitutional text also specifies that "freedom of worship and the free exercise of its practice are guaranteed".
With the COVID 19 pandemic, the State and religious groups tend to reconfigure their relationships, their perceptions and their interactions. Questions arise about the influence of religious discourse on government measures and their observation by citizens. At the same time, we observe that the measures of containment decreed in order to counter the spread of the virus influence the exercise of worship. The opposition to the physical distancing measures observed among certain religious leaders and believers at the beginning of the pandemic is gradually giving way to action in favour of a "crisis friendly religiosity". Religious groups, their leaders and associations amplify government communication on compliance with barrier measures and develop endogenous initiatives to respond to COVID 19. They also benefit from public support for their initiatives. Religious leaders are also consulted and equipped by the administrative authorities to strengthen their local response initiatives.
In the search for solutions to the health crisis and its socio-economic impact, initiatives are multiplying within religious groups. The scale and nature of the response of religious men and women varies according to religious groups and in rural areas and urban centres.
|
|
|
|
| |
L'info phare - Source Médiatique |
|
|
|
| |
|
Au Cameroun, une association interconfessionnelle féminine offre un matériel de lutte contre le Covid-19 à des prisonnières.
La semaine dernière, dans la mise en œuvre de l’initiative « sourire pour tous en temps de COVID 19 », l’Association des Femmes Croyantes Camerounaises pour la Paix, qui travaille la promotion du rôle des femmes dans la construction de la paix et le vivre ensemble, la gouvernance et la participation au développement durable, a porté son soutien aux personnes détenues de la prison spéciale de Mfou. Des cas de COVID 19 ont été déclarés dans plusieurs prisons au Cameroun par le passé.
|
In Cameroon, a women's interfaith association offers equipment to fight Covid-19 to prisoners.
Last week, in the implementation of the “smile for all in times of COVID 19” initiative, the association of Cameroonian Women Welievers for Peace, that works on promoting the role of women in peacebuilding, pacific coexistence, governance and participation in sustainable development, supported those detained in Mfou special prison. COVID 19 cases have been reported in several prisons in Cameroon in the past.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Les camerounais mènent la bataille contre le virus de la désinformation.
Face à la propagation des fausses nouvelles sur la pandémie du COVID 19 au Cameroun, les autorités sanitaires investissent les réseaux sociaux pour contrer les fausses nouvelles autour de la maladie.
|
Cameroonians are leading the battle against the disinformation virus.
Faced with the spread of fake news about the COVID 19 pandemic in Cameroon, health authorities are investing in social networks to counter fake news surrounding the disease.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Cameroun - Religion: La participation des Camerounais au Hadj 2020 hypothéquée par le Coronavirus.
Dans un communiqué publié le 10 juin dernier, Paul Atanga Nji, Ministre de l’administration territoriale et Président de la Commission nationale du Hadj indique qu’en raison du COVID 19, il est désormais incertain d’assurer la coordination de la participation des pèlerins camerounais au Hadj cette année. Une annonce qui contraste avec les récentes mesures gouvernementales autorisant la réouverture des écoles et des aéroports internationaux de Douala et Yaoundé au trafic international et plonge les candidats au pèlerinage cette année dans l’incertitude.
|
|
Cameroon - Religion: The participation of Cameroonians in Hajj 2020 jeopardized by the Coronavirus.
In a press release published last June 10, Paul Atanga Nji, Minister of Territorial Administration and Chairman of the National Hajj Commission indicates that due to COVID 19, it becomes uncertain to ensure the coordination of the participation of Cameroon pilgrims in Hajj this year. An announcement that contrasts with recent government measures authorizing the reopening of schools and the Douala and Yaoundé international airports to international traffic and plunges the pilgrimage candidates this year into uncertainty.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Hajj 2020 : incertitudes sur la participation des pèlerins camerounais
En raison du COVID 19, le Royaume d’Arabie Saoudite hôte du pèlerinage musulman a édicté de nouvelles mesures devant encadrer l’organisation et le déroulement du Hadj 2020. Dans les mesures prévues figurent les restrictions de visa pour certaines catégories de personnes et la modification de l’itinéraire des pèlerins une fois en Terre Sainte. Aussi, le Gouvernement du Cameroun instruit l’arrêt de l’enregistrement des pèlerins et la collecte des fonds pour l’édition 2020.
|
|
Hajj 2020: uncertainties about the participation of Cameroonian pilgrims
Responding to COVID 19, the Kingdom of Saudi Arabia, host of the Muslim pilgrimage, has enacted new measures to guide the organization and conduct of Hajj 2020. Measures planned include visa restrictions for certain categories of people and the modification of the pilgrims' route once in the Holy Land. Besides, the Government of Cameroon is instructing to stop the registration of pilgrims and fundraising activities for the 2020 edition.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Cameroun : Yaoundé - l’archevêque appelle au respect des mesures barrières.
Dans le but d’agir pour ralentir le rythme de propagation de la pandémie du COVID 19 au Cameroun, l’Archevêque Mbarga a lancé une campagne diocésaine permanente contre la pandémie. Le prélat affirme son soutien aux mesures barrières et aux soins de santé dans un contexte où une partie de la population affiche sa méfiance à l’égard des services publics de santé. Il lance également un appel à une prise de conscience générale sur cette maladie dangereuse.
|
|
Cameroon: Yaoundé - the archbishop calls for the respect of barrier measures.
In order to act to slow the rate of spread of the COVID 19 pandemic in Cameroon, Archbishop Mbarga has launched a permanent diocesan campaign against the pandemic. The prelate affirms his support for barrier measures and health care in a context where part of the population shows their mistrust with regard to health services. He also calls for a general awareness of the dangerous disease.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Mgr Kleda présente officiellement son traitement.
Développé il y a plus de trois mois, les deux produits anti-COVID 19 proposés par Mgr Kleda ont été présentés aux médias lors d’une conférence de presse organisée à Douala le 5 juin dernier. Distribués au sein des formations sanitaires de l’église catholique et d’autres centres de santé privés, ces produits n’ont pas obtenu l’approbation du gouvernement pour une utilisation dans les hôpitaux publics.
|
|
Archbishop Kleda officially presents his treatment.
Developed more than three months ago, the two anti-COVID 19 products offered by Bishop Kleda were presented to the media during a press conference held in Douala on June 5. Distributed in health facilities of the Catholic Church and other private health centres, these products have not received government approval for use in public hospitals.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Cameroun : une nouvelle unité de la société civile s’engage pour lutter contre le COVID 19.
L’ « unité COVID 19 de la société civile » a vu le jour au mois d’avril 2020 à Douala. Outre les associations et partis politiques, cette organisation inclut des mouvements et leaders religieux. Placée sous la présidence de Mgr Kleda, l’unité se donne pour mission de faciliter la coordination de la riposte civile contre le COVID 19 et d’assurer le suivi de la distribution des équipements de protection et d’hygiène.
|
|
Cameroon: a new civil society unit is taking action to fight COVID 19.
The "COVID 19 civil society unit" was launched in April 2020 in Douala. In addition to associations and political parties, this organization includes religious movements and leaders. Under the chairmanship of Archbishop Kleda, the unit's mission is to facilitate the coordination of the civil response against COVID 19 and insure the monitoring of the distribution of protective and hygiene equipment.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Au Cameroun, les instituts de formation religieuse de la province ecclésiastique de Douala restent fermés.
La réouverture des écoles n’est pas observée par l’ensemble des établissements confessionnels au Cameroun. Prévue pour le 1er juin 2020 et observée dans l’ensemble des établissements publics, cette réouverture n’est pas observée au même rythme dans les instituts de formation religieuse. La province ecclésiastique de Douala préfère, selon un communiqué publié le 25 mai 2020, éviter de prendre des risques au regard de l’avancée de la pandémie COVID 19 au Cameroun.
|
|
In Cameroon, religious training institutes in the ecclesiastical province of Douala remain closed.
The reopening of schools is not observed by all denominational institutions in Cameroon. Scheduled for June 1, 2020 and observed in all public establishments, this reopening is not observed at the same rate in religious training institutes. The ecclesiastical province of Douala prefers, according to a press release published on May 25, 2020, to avoid taking risks in view of the progress of the COVID 19 pandemic in Cameroon.
|
|
|
|
|
|
| |
|
Au Cameroun, Mgr Kleda reçu par le premier ministre.
Dans un entretien voulu par le Président de la République du Cameroun, Mgr Kleda et le Premier Ministre Joseph Dion Ngute se sont entretenus sur les modalités d’accompagnement de Mgr Kleda dans la lutte qu’il mène contre le COVID 19. L’archevêque phytothérapeute, propose depuis plusieurs semaines un traitement développé à partir des plantes contre le coronavirus et soutient avoir contribué par l’administration de son traitement à la guérison de plusieurs dizaines de malades au Cameroun. Il souhaite accroître sa capacité de production et de distribution pour répondre au besoin d’un plus grand nombre de personnes.
|
|
In Cameroon, Bishop Kleda received by the Prime Minister.
In an interview wanted by the President of the Republic of Cameroon, Archbishop Kleda and Prime Minister Joseph Dion Ngute discussed the methods of supporting Mgr Kleda in the fight he is waging against COVID 19. The archbishop physiotherapist has been proposing for several weeks a treatment developed from plants against the coronavirus and claims to have contributed by the administration of its treatment to the cure of several dozen patients in Cameroon. He wants to increase his production and distribution capacity to meet the needs of more people.
|
|
|
|
|
|
| |
Au Cameroun, l’archevêque de Douala propose d’utiliser des plantes pour soulager les malades du Covid-19
|
|
Cameroun : Enquêter sur l’utilisation du Fonds de solidarité pour la Santé
|
|
|
|
|
|
| |
Ce bulletin de veille est réalisé par l’Observatoire Pharos, observatoire du pluralisme des cultures et des religions, dans le cadre de sa mission d’étude de la situation du pluralisme au Cameroun. Il rassemble des informations, analyses et déclarations qui ne reflètent pas systématiquement la perception de la situation par l’Observatoire Pharos, mais qui constituent des documents à intégrer dans l’analyse. Les destinataires, partenaires de l’Observatoire Pharos, sont invités à contribuer à la qualité de cette veille par le partage de toutes informations utiles et diffusables.
This newsletter is written by Pharos Observatory, an observatory of cultural and religious pluralism, as part of its assessment study of religious pluralism in Cameroun. It gathers information, analyses and speeches which may not reflect Pharos Observatory's feeling about the situation, but which should be taken into account as part of the analysis. All recipients, who are Pharos Observatory partners, are encouraged to contribute to this Watch by sharing any information that is worthwhile and fit to print.
|
|
|
|
