Pour la première fois, le gouvernement indien a officiellement déclaré que depuis le début de la violence ethnique à Manipur, qui a éclaté le 3 mai, au moins 219 personnes ont été tuées, pour la plupart des chrétiens tribaux. Plus de 50 000 personnes ont perdu leur maison et vivent dans des camps de secours gérés par le gouvernement. Près de 350 lieux de culte, dont des églises, ont été endommagés pendant le conflit. Pendant ce temps, des cas de violences religieuses continuent de se produire. Le 13 février, une foule a volé des armes dans un camp de police de la capitale du Manipur, Imphal. Dix jours plus tard, un attentat à la bombe a eu lieu à l'intérieur d'un campus universitaire, causant la mort d'un étudiant. La communauté chrétienne, les Kukis, estime que le gouvernement de l'État dirigé par N. Biren Singh soutient les Meiteis et exige que le gouvernement fédéral prenne le contrôle direct de l'administration et de la sécurité de l'État.

En Inde, suite à l'inauguration du temple Rama à Ayodhya, le gouvernement indien procède à des démolitions massives de bâtiments historiques et religieux musulmans à travers le pays. Début février, dans l’État de l’Uttarakhand, une mosquée et une madrasa ont été détruites, laissant la communauté en état de choc. Après la démolition, les musulmans ont organisé de nombreuses manifestations contre le gouvernement, au cours desquelles au moins six personnes sont mortes. Le gouvernement de l'État a imposé un couvre-feu et fermé les services Internet pour contrôler la violence. Selon des militants et des organisations civiles, le gouvernement de l’Uttarakhand, soutenu par le parti au pouvoir, le Bharatiya Janata Party (BJP), a mené l’année dernière une "méga-opération de nettoyage", rasant 330 mausolées. En janvier 2023, les autorités ont ordonné la démolition de 4 000 maisons musulmanes qui, selon l’administration, avaient été construites illégalement sur le terrain ferroviaire.

For the first time, the Indian government officially declared that since the beginning of the ethnic violence in Manipur which erupted on May 3rd, at least 219 people were killed, mostly tribal Christians. More than 50,000 people lost their homes and are living in emergency camps run by the government. Nearly 350 places of worship, including churches, have been damaged during the conflict. In the meantime, cases of religious violence continue to occur. On February 13th, a mob stole weapons from a police camp in the capital of Manipur, Imphal. Ten days later, a bomb blast took place inside a university campus, causing the death of one student. The Christian community, the Kukis, believe that the state government led by N. Biren Singh supports the Meiteis, and demands the federal government to take direct control of the administration and security of the state. 

In India, following the inauguration of Rama temple in Ayodhya, Indian government is carrying out massive demolitions of historical and religious Muslim buildings across the country. At the beginning of February, in the state of Uttarakhand, a mosque and a madras were destroyed, leaving the community in shock. Following the demolition, Muslims organized many manifestations against the government, during which at least six people died. The state government imposed a curfew and shut down Internet services to control the violence. According to activists and civil organizations, last year, the Uttarakhand government, supported by the party in power, the Bharatiya Janata Party (BJP), conducted a "mega clean-up" operation, razing 330 mausoleums. In January 2023, authorities ordered the demolition of 4,000 Muslim houses which, according to the administration, had been built illegally on railway land. 

Entre l’Inde et le Pakistan, la guerre du riz basmati (Le Monde - 22/02/2024)

Indian state stifles Muslims as national election approaches (ucanews - 28/02/2024)

Indian women are being told nationalism will empower them. It’s a trick (The Guardian - 26/02/2024)

Bihar Caste Survey: The Who’s Who in the Data | Naalband (The Wire - 27/02/2024)

Ce bulletin de veille est réalisé par l’Observatoire Pharos, observatoire du pluralisme des cultures et des religions, dans le cadre de sa mission d’étude de la situation du pluralisme en Inde. Il rassemble des informations, analyses et déclarations qui ne reflètent pas systématiquement la perception de la situation par l’Observatoire Pharos, mais qui constituent des documents à intégrer dans l’analyse. Les destinataires, partenaires de l’Observatoire Pharos, sont invités à contribuer à la qualité de cette veille par le partage de toutes informations utiles et diffusables.

This newsletter is written by Pharos Observatory, an observatory of cultural and religious pluralism, as part of its assessment study of religious pluralism in India. It gathers information, analyzes and speeches which may not reflect Pharos Observatory's feeling about the situation, but which should be taken into account as part of the analysis. All recipients, who are Pharos Observatory partners, are encouraged to contribute to this Watch by sharing any information that is worthwhile and fit to print.